La primera persona que dejó un comentario eneste blog fue alguien que vive bajo el apodo bloggero "Am-Zoo". Primero, quería darle las gracias por haberse tomado la molestia de escribir unas palabras y después, quería contestarle a su pregunta sobre la polémica de Daniel Barenboim en Israel en 2001.
El problema fue que el 7 de julio Barenboim pretendía dirigir Tristan und Isolde en Jerusalén, una ópera fantástica -espero que la hayas escuchado- que sólo tiene un fallo: fue compuesta por Richard Wagner. Wagner era un anti-semita atroz y era el compositor favorito de Hitler. Hay quien dice que influyó en este último en su odio por los judíos. Anti-semitismo y Hitler son los términos más odiados en el país hebreo por lo que es fácil de entender que no quisieran escuchar sus óperas. Hasta 1938, sin embargo, el pueblo israelí no se había pronunciado a este respecto pero ese año fue especialmente sangriento para los judíos alemanes (la noche de Kristallnacht, el 9-10 de noviembre, fue una de las primeras y más duras masacres (míralo en http://en.wikipedia.org/wiki/Kristallnacht). A a partir de ese día, comenzaron a rechazar todo lo que tuviera que ver con Alemania y, especialmente, con Wagner.
Barenboim explicó -inútilmente- que él despreciaba al compositor, como persona, pero que no podía dejar de alabar su música. Yo no sé casi nada de Ópera (sólo he escuchado con placer Tosca y Madama Butterfly -de Puccini-y La Flauta Mágica -de Mozart- Cualquiera que entienda un poco de música sabe que son las "más fáciles" de apreciar) pero me consta que la belleza de las composiciones de Wagner es incuestionable para los expertos y las personas con oídos más sensibles.Barenboim dijo que entendía de verdad que a muchas personas les doliera el recuerdo de la tragedia al escuchar a Wagner pero que no podía privar a otros muchos de la belleza de su música. Las palabras textuales fueron:"quien se quiera marchar, que se marche". Toda esta historia se encuentra, contada por él,en un artículo de The Guardian:
http://arts.guardian.co.uk/fridayreview/story/0,,786392,00.html
Espero haber satisfecho tus dudas, Am-Zoo.
Felicidades por el post. Me parece que das acertadamente las claves para entender cuál es el problema.
Sólo hay una cosa que es inexacta. Sólo una, pero importante. Dices que "a partir de ese día [uno nefasto de 1938], comenzaron a rechazar todo lo que tuviera que ver con Alemania y, especialmente, con Wagner". Pero... ¡si ellos mismos ERAN ALEMANES! Parece que "los judíos" eran una especie de "grupo social" aislado dentro de Alemania, cuando sólo eran una de las tres confesiones de ese país. Aún faltaba mucho para que los judíos hablasen hebreo y nacieran en Israel. O es que no era el Kaiser SU Kaiser; la constitución de Weimar, SU constitución; el alemán, SU lengua; la literatura alemana, SU literatura; el paisaje donde vivían secularmente, SU paisaje; las universidades, SUS universidades y la música, SU música???
Creo que debe quedar claro que los judíos alemanes, franceses o ingleses, antes que judíos, eran alemanes, franceses e ingleses. Precisamente, en eso consiste, ¿no? en librarnos de retroproyecciones y ver de verdad cómo han pasado las cosas.
Tenemos que reflexionar sobre las justificaciones aberrantes que se dieron para la masacre de la IIGM, y Wagner, como representante del antisemitismo de la elite culta alemana, no es mal tema. Pero hay que tener cuidado con asumir -sin darnos cuenta- ese mismo antisemitismo y pensar que los judíos no eran compatriotas, no eran alemanes... con ello suavizamos perversamente el drama de la IIGM: la noche de los cristales rotos, alemanes mataron a otros alemanes, y no otra cosa se hizo después. .
Al respecto, ha dicho un intelectual alemán contemporáneo:
"La inmensa mayoría de los judíos alemanes eran alemanes - y punto. Y diversos eran como diversos eran los demás alemanes: se sentían prusianos, suavos, francos, o si se quiere, de Berlín o de Fránkfurt. Y su pensamiento era 'nacional' e incluso 'nacionalista'. Esto vale pare Victor Klemperer o para Edmund Husserl, de quien se dice (murió en 1938) haber oído la siguiente frase (que hace hoy llorar): 'Y esto a mí, que en mi casa siempre fuimos nacionalistas'".
Querido amigo -Pinker-Rix-,
tienes razón en tu comentario. Por supuesto que eran alemanes y como tales se sentían. Ni hablaban hebreo ni se había creado Israel. Quizás no me expresé bien -o no lo tenía tan claro como creía-. Tus palabras me han hecho pensar mucho: tenemos que librarnos de retroproyecciones -como tú bien señalas-aunque es difícil dejar de percibir los acontecimientos desde el único ángulo del que disponemos: el presente-. Pero, sin duda, tienes razón. Ningún judío "rechazó todo lo que tuviera que ver con Alemania ni con Wagner" -como yo escribí- porque se estarían rechazando a sí mismos.Ridículo.
Gracias por escribir, espero que lo sigas haciendo.
Un saludo,
Lydia.